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學校校訓

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安道乐学 顺理笃行

诠釋:

     1、安道樂學。(1)安道,取自“安貧樂道”一詞。在《論語》中,孔子多次將他的弟子顔回視作“安貧樂道”的典型。安道,即人可將心安放在“道”上,因道而安,坦然任道。(2)樂學,語出《論語·雍也篇》:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”孔子《論語·學而篇》有論“好學”言:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”好學已是“有道”,樂學比好學更能“有道”。(3)“安道”和“樂學”結合,爲“道問學”。朱熹在《中庸章句集注》對“道問學”的解釋:“道問學,所以致知而盡乎道體之細也。”學而後才能明道至道,致廣大而盡精微,進而心可安,理可得。

     2、顺理笃行。(1)顺理,即遵循道理,出自《管子·君臣上》:“是故别交正分之谓理,顺理而不失之谓道。”引申为遵循客观规律,实事求是,顺应时代发展。(2)笃行,语出《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”意为在博学、审问、慎思和明辨的认知基础上,践行知识,做到“知行合一”。(3)“顺理”和“笃行”结合,为“知行合一”。王阳明:“未有知而不行者,知而不行只是未知,知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知”,知中有行,行中有知。惟有树理想、强信念、重修养,把知识运用于实践,方可有所作爲。

     3、“安道乐学,顺理笃行”中包含学校所在区域“安”、“顺”两字,涵盖修养品德、严谨治学、知行合一、励志成才等理想信念和准则,传承中华传统文化的精髓,蕴含学校悠久的历史文化沉淀,秉承安顺学院人扎根黔中、实事求是、自强不息、顽强拼搏的精神品质,熔铸时代精神,彰显办学特色,展现出良好的精神风貌。




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